老師您好，請教您

我跟她半年互相喜歡，剛開始很熱，中間發生許多個人發生的錯誤導致她開始失望，但我盡量再改，一樣努力對她好，但她現在越來越冷淡，手也不能牽不能親，一講話就吵，如今已經一週沒聯絡了，請問老師，我們還有救嗎？謝謝您

男64.10.11農曆

女66.6.8農曆

這兩位情侶的年齡相差二歲，所以見識或教育環境差距不大，按理說愛情的見解不應該不和睦。這裡就不完全以命理學解釋戀情了，依據一些屬性的法則來看待感情互動的情況。

有人對感情的感覺是較為緩慢發生，這個與年齡或成長環境有關，所以戀愛不是開始一頭熱，而逐漸地瞭解之後，卻漸漸冷淡下來了。若人感情有“初熱後冷”的現象，那就表示性情有“喜新厭舊”的習性，這種類型的性情，無法安定生活在一種毫無變化的感情裡。所以在結識交往時，必須要懂得生活上的變化，不能一層不變的生活，否則常態性的生活步調，以後有機會見到新鮮對象，就會有好奇而出軌了。

 

若是一開始就緩慢發生熱情，或對感情總是保持著距離者，就是猜忌心重或對感情沒信心者，通常感情持續性就容易穿插入某些障礙。當情人心裡有了障礙之後，往後的感情就無法更為深入了。

 

人與人朝暮相處，不管是同性或異性之間，哪有可能沒有摩擦？倘若對人生價值觀差距太多，那摩擦出來的裂痕就更大！若只是對事的見解不同，只要不堅持爭論到底，就可以化解不放在心上。多數情人發生摩擦，導致不可收拾的地步，就是各自堅持不退讓而有分手。還有發生爭辯時，出現極端性的人身攻擊及語言，使對方受到自尊心的傷害，這種情況下有可能導致感情破裂的情況。我就一直不明白，感情有愛則能容忍任何的態度，不管對方的行為是對或錯，通通能夠容忍下來。一旦發生感情變質之後，對於過去的種種感覺就完全消失不見，甚至能夠翻臉是對方如仇人的怨恨！有此人生性情者，實在是很難令人理解。

 

若依據佛道及哲學家對感情的理念，認為人與人之間的感情是講究緣分，這種緣份的存在是構成人與人聚散離合的主要因素，所以討論感情不得不認識因緣是什麼東西。若是無緣之人，就算是曾經相識一場，同樣是無法聚集一起。佛家說因緣則有十二因緣，感情因緣牽扯太廣了，有前世今生及恩怨情結。人生不同的因緣，成為人與人結識一起的結果。但常人是無法看透因緣的善惡因地，因此就無法從一開始就好好的培養或是有所取捨了。

 

因緣的因地孰善孰惡！就看自己的心地福田，若是心地福德太薄了，而又不知修持行善，那當然種植出來的因緣是惡果了。道理很簡單，但真要理解或辦到很難，因為看見自己心愛的對象，就想要完全佔為己有，忘記那是人啊！不是物質東西，你想要隨便的佔為己有，或是乖乖地完全聽你的，那是不可能的。情人的愛情有此爭奪的問題，父母親情也有這樣的問題，所以在談論愛情時，也會受到對方親人的爭奪，你想從別人家中奪來愛，他家人也會與你排擠。愛情的力量很大，因為他是五毒中最執著難放下的毒性。嚴格來說情痴的執著，與其染上毒品習性差不多，想要戒掉是要有方法。

 

一般人對愛情的認知很膚淺，以為只要對方愛我就好，心裡有我就滿足了。但所謂的愛？就是什麼東西啊！常人的愛就是自己心裡的感覺好，就是有愛，心情不好那個愛就跑掉了。那是自己心裡的一種感覺，用自己心識去捏造出來的情境，然後套用到對方的身上，用這個標準來衡量愛情的準則。所以佛說：“萬物唯心所造。”這個世界的存在與否，都是這顆心給造作出來的。

 

若是如此，但為何有人就能造出哪麼好的愛情善因緣？

 

那都是你用肉眼看到的善惡情境，真正甜蜜的愛情是從自心中發出來的。因為你內心世界無有爭執，所以接受了對方與對方分享這個無有紛爭的世界，這樣的愛情因地，當然就沒有失衡或爭論的事情。倘若你內心無法平衡或時常動蕩不安，那你的感情互動世界就無法平靜地相愛。因此，一個人一個世界，兩個人相愛還是要進入一個世界，而不是一加一等於二，不然永遠無法找到相愛且甜蜜的愛情世界。